《资本主义与精神分裂（卷2）：千高原》页 355、356，姜宇辉译，上海人民出版社2023版

游牧民分布于一个平滑空间，占据、栖居、掌控了这片空间，这就是他们的界域原则。同样，以运动来界定游牧民也是错的。汤因比极为正确地指出，游牧民更像是那些不运动者。移民会离弃一片变得无定形、无产出的环境，但游牧民却不会、也不想离开，而是固守着这个平滑空间（在其中，森林退却，草原或沙漠却在增长），发明游牧生活，来回应此种挑战。

（游居生活包含陆上的采集狩猎和水上的贸易、漂泊，来对抗定居逻辑的思维与生存方式。

译成“游居”，就包含了 nomad 的词源 nomos 所内含的两个社会历史价值：自在的游和坐定的 [sédentaire]“居”。

译成中文“游牧”，是狭义的 nomadic pastoralist，指游牧民赶着自己的主要生产资产——牛马逐水草而居。

最早的金属冶炼在农耕后出现在西亚两河流域。一般认为，古代西亚的锡是通过地中海贸易输入的。）

ノマドとはそこに留まるものである（千のプラトー 437;記号と事件277）。ノマドは土地の所有とは無縁であり、領域により境界を定めない。

• 游牧 v 坐耕

查特文

人类通过游牧、游荡而缓解不安。

• 游居生活本就是反目的的。
• 成为艺术家=成为游牧式战争机器

弗杭斯瓦 祖哈比什维利（François Zourabichvili）《游居式分配或者说平滑空间》（Distribution nomade (ou espace lisse) ），《德勒兹词汇表》（Le vocabulaire de Deleuze），Paris, Ellipses，« Vocabulaire de… »，2003. (ISBN 2-7298-1291-1). Parution partielle dans Jean-Pierre Zarader (coord.), Le vocabulaire des philosophes. IV, Philosophie contemporaine, xxe siècle, préface de Frédéric Worms, Paris, Ellipses, 2002）；Deleuze: A philosophy of the event: Together with the vocabulary of Deleuze. Edinburgh University Press, 2012

[意] 罗西·布拉伊多蒂（Rosi Braidotti）《游牧主体： 当代女性主义理论中的具身性和性差异》（Nomadic Subjects: Embodiment and Sexual Difference in Contemporary Feminist Theory, 1994），赵雅惠译，上海人民出版社，2025 年

曼努埃尔·德兰达《一千年的非线性历史》

人类液化后以不同形式凝固。例如草原的游牧民族(匈奴人、蒙古人)驯养动物而不是植物，随之而来的田园生活迫使他们和他们的羊群一起迁徙，几乎 就像他们不是凝结成一池液体，而是凝结成一个移动的，时而汹涌、流动的（固体）。当游牧民族获得了一种固态(例如在成吉思汗治下)，其结构更像玻璃

（体制外的人都会被逼成游牧的游民/零工阶层（precarite）。

我敏感于阶级等级，不想在小区里过一辈子 make believe 的日子。

练是游牧生活，找更大的平面。游牧生活看似糙，其实需要很多知识来补设施的不足。

主要运用语言技能的工作，溢价低，但它是一种通用智能，易转移。）

西格弗里德·齐林斯基（Siegfried Zielinski）《在媒介装置之外和之间》@中国应用新闻传播论坛的发言

雷蒙德·卡佛《论写作》，《需要我时打给我》

游牧科学（Nomad Science）：非制度化的知识生产，如 DIY 文化。