• 马克思“机器论片段”

outre l’opposition automate/machine ouverte dans MEOT, déjà traitée dans ce glossaire, il faut évoquer la classification des machines dans IT. Rappelons que MEOT définissait la machine comme « ce qui porte ses outils et les dirige » (MEOT, p. 78). Voir aussi sur ce point « Aliénation », « Individu et individu technique » et « Individualisation ».

44 Dans IT, Simondon, à la suite de Jacques Lafitte dans ses Réflexions sur la science des machines (1932), élargit la notion de machine, et distingue dans un premier temps entre :

• les « machines simples » comme « systèmes de transformation du mouvement », tel « le levier » (IT, p. 97) ;Individu
• les « machines-outils » qui sont « semi-autonomes, étant autonomes pour l’énergie et hétéronomes pour l’information » (IT, p. 97) ;
• la « véritable machine », qui est « autonome à la fois pour l’alimentation et pour l’information pendant son fonctionnement, l’information étant fournie de manière massée avant le fonctionnement » (IT, p. 98).
• Puis Simondon reprend — et repense — la distinction opérée par Lafitte entre :
• la « machine passive » et ses différents degrés, tels l’outil emmanché et la voûte architecturale ;
• la « machine active » et ses différents degrés, tels la lampe à huile et le moteur ;
• la « machine réflexe », c’est-à-dire auto-régulatrice ou « à information ».
• Voir sur ce point IT, p. 158-226.

在柏格森-德勒兹说的知觉里没有真正机械的（mechanic）东西，机械的变成了机器式的（machinic）。机器不仅不应被视作是自然的反面，甚至应被视作是自然的直接表达（机器根植于生命），因为机器恰恰是直接进行这种不断的流变切割的存在，也正因如此，对于柏格森和德勒兹来说，常识意义上的机器和器官（-生物）不存在本质上的对立，如器官-机器（l’organes-machines，Deux régimes de fous，p. 19, 21）——机器生成机器的机器网络、机器状论。

西蒙东用机器学统一了有机和无机，所以可以把宇宙理解是机器式宇宙，而非机械论式宇宙。

• 机器理论

mechanism = machinic arrangement of movement-images

安妮‧索瓦尼亚尔格（Anne Sauvagnargues）《艺术机器》，387

瓜塔里教德勒兹跳到机器，来对抗拉康的结构、反对能指的微分功能：风格是文本机器的产物，与能指、结构…

瓜塔里从芒福德 1966 年在《第欧根尼》杂志上的文章中的社会机器概念中获得启发，认为绝权建筑如金字塔是基于各种力量的运动学层面上的社会生产模式的建构效率的。芒福德认为大兴土木是建巨型机器。

机器是对人、工具、动物(人身上的那个)的相近组装，由一条抽象线串连到一起。这条抽象线，就是艺术。