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博论摘要

Dissertation

该文库重点收录与整理“戏剧与影视学”相关的博士论文，主要包括题目、作者、学位授予单位、摘要及关键词等内容。

基本信息

**作者：**孙澄

指导教师： 蓝凡 教授

**学位授予单位：**上海大学

**学科专业：**电影学

**出版时间：**2014

关键词

影像;时间;遗忘-影像;世界间性

摘要

德勒兹电影理论在影像与时间的维度上,对电影的独特存在进行了崭新的、深入的阐发,开拓了思考电影和实践电影新的敞开性。德勒兹式的宇宙论的影像“本体论”,与既往的电影思想、影像哲学之间形成复杂、全面、深刻的对话。其理论视野、观点、方法的先验、抽象、解域化的特点与风格,亦在电影实践和理论实践这两方面向人们提出了挑战；同时,也提供了广阔的理论视域和高度的思想契机。《电影I：运动-影像》与《电影Ⅱ：时间-影像》以“在己影像”、“时间晶体”等概念为核心论述,在影像、运动、时间、符号诸层面对电影意识、电影感知、电影装置等做出深入探索。本文不欲全面检讨德勒兹文本的体系与范畴,而是突出对其方法论的把握,揭橥其核心观念和命题,并以此为基础对其“时间椎体”概念（图式）加以深入探讨和延伸。

本文认为,在《电影I》与《电影II》中,德勒兹开拓了影像的现实性（actual）与潜在性（virtual）维度,将电影影像置于先验-经验双重面向之间,连接电影自动装置与精神自动装置,从而将时间的先验性和影像的敞开性推向极致。德勒兹电影理论的视域在于世界-影像、生命-影像、电影-影像三大政体（regime）的提出。电影意识是一种机器意识,即摄影机感知或摄影机意识,主体与客体消隐于机器之后,运动-影像作为“整体”得以确立。运动-影像是人物之动作与动作之情境之间的结构性关系,它以经验形式构建间接时间-影像,理性分切和可公度性是其基本体制。同时,作为运动“整体”的经典电影表现着-个变化的时间“全体”,在时间-影像模式中,影像向纯粹记忆与“现在尖点”敞开与生成,时间-影像在现代电影中得以确立。时间-影像是现实影像与其自身的潜在影像的结晶,影像与时间不再是经验形式,而是涉及生命力量的生成,不可公度性和非理性分切是其基本建制。

本文重点梳理和论述了德勒兹电影理论的思想路径和独创价值。在主体与客体范畴之外,通过电影影像,德勒兹发现了“整体”与“全体”；在世界与人之外,德勒兹论证了影像的第三政体：电影-影像。通过将时间范畴引入电影研究,作者将其本人的哲学观念既落到实处（电影-机器）,又推向极致（晶体-影像）。在德勒兹的文本中,电影影像是与宇宙影像和生命影像并列的存在。人（类）除了拥有一个普泛性荡的世界-影像,拥有存在着反应间隙的生命-影像,我们还拥有这两者之外的存在：电影-影像。在德勒兹那里,这是电影的意义,也是两卷本《电影》的研究价值。这是德勒兹对电影和影像的创造性思考,亦是在“本体”意义上为人的存在和思想的新的可能性寻找出路。可以说,这是关于电影与思维,影像与世界,人与宇宙的未来哲学。德勒兹文本的关键是潜在与晶体概念,即时间晶体的现实与潜在的最小循环。通过现实与潜在的结晶,时间走向过去时面的并存性和现在尖点的共时性,思维走向思维的无力、宇宙重归混沌,精神与影像无限生成。