问问德勒兹：《星际穿越》中怎么跨时空发“微信”？
诺兰竟是隐藏得很深的德勒兹分子？
影片《星际穿越》当年上映后，在主题上招致的最大的批评之一就是：好莱坞大片又披着太空冒险的高概念、智性和特效这张皮，来包装通俗的感情戏，用爱硬杠一切；飞到了太空，也要被家庭价值——亲情和儿女情长这股重力拽回到那个俄狄浦斯三角。比如豆瓣网友@Peter Cat 说：
严格说，这不是一部太空电影，太空片之所以特殊，是因为它能打破伦理性视角，而从超越维度（宇宙论、宗教）把握人类社会。而诺兰的努力更近于用物理学外的盲点，拔高人伦价值。这个观点借电影视听效果获得了情感上的保证，但也牺牲了形而上的深度。
可是，谁说这个“爱”只限于人伦维度呢？
如果像影片的作曲汉斯•季默所说的那样，影片配乐《S.T.A.Y.》的主旋律是个问句，那么对我来说，这个问句提的就是这个问题。
直到我读了德勒兹，蒙在这个问题上的重重面纱的一层才为我揭开了。
首先，什么是爱？
导演诺兰（还有编剧乔纳森·诺兰）也借科学家布兰德（安妮•海瑟薇饰）之口，在不断往她的脸上推的特写镜头中，说出了他/她对玄之又玄的爱的理解：
爱不是我们发明的某个东西，而是可观察的、强大的东西。它必须意味着什么。 也许它意味着某个更多的东西，某个我们还理解不了的东西。也许它是来自更高维度一个文明的某个明证（evidence），某个造物（artifact），而我们还无法有意识地感知（perceiving）那个维度。我被跨越着宇宙而引向一个我十年都没见过的人，而我也知道，他可能已经死了…… 爱，是我们有能力超越时空维度去感知的那一个东西。也许我们应该相信这一点，尽管我们还不能理解它。
不管是布兰德，还是之后与她各奔东西的男主人公库珀，都是带着对某人的“牵挂”（attachments）而放下/悬置（hang）一切，踏上了很可能一去不复返的长途漂泊（odyssey）的，最后才分头实现了“拯救世界/人们（the world）”的 A 计划和 B 计划：库珀爱着地球上的女儿莫非（Murphy，取名自“墨菲定律”，而那则是熵律的一个版本），想干完一票就回到那个“完美的星球，（因为）再也找不到另一个像它这样的了”；而布兰德则爱着男友埃德蒙德，想到他的星球上团圆。
而德老师没敢在《电影 1》里展开爱这个宏大的主题，却在研讨班上放胆说了一句：
柏格森给出的精彩定义......一次动情（affection），是在一个感觉神经上的一个运动趋势。......你们的牙痛就是一个感觉神经上的一个运动趋势。在我看来，真是妙不可言的定义...... 那么......什么又是一份爱？一个感觉神经上的运动趋势。（第 5 课）
德老师和影片的对爱的说法看似风马牛不相及。可事实上，诺兰试图超越物理“理论”的那个解释，说得不能更柏格森-德勒兹了：爱是非人的，总是在那里；被它触动（affected）着的人，寻找着“他（们）”（They），那个给我触动、让我“在乎”（care）的存在者（beings）。否则，无垠冷漠的太空中，没有了去触动的欲望，怎么活得下去啊！原来，爱，才是星际穿越的动力和目的。（马斯苏美 [Massumi] 的《情动的自治》[The Autonomy of Affect]正是把触动当成一个动力学系统）