柏格森生于 1859 年，同年，达尔文出版《物种起源》。
《创化论》形成了与达尔文进化论的争论，也是柏格森著作中与科学争论得最激烈的著作。这种生命哲学可以联系到 19 世纪以来的法国精神论（spiritualisme）传统，但柏格森的精神论有特定含义。生命的演化也是宇宙的演化，因此这种生命哲学要在宇宙论视域下加以理解。柏格森对生命的认识，建立在他对古希腊以来的形而上学的批判与克服之上，这种形而上学集中表现为虚无的观念。
《创化论》，张东荪译，商务，1919（先知出版社，1976）
《创造的进化》，李永炽译，远景出版，1982
《创造进化论》，肖聿译，华夏，2000（译林，2011）
《创造进化论》，姜志辉译，商务，2004
《创造的进化论》，陈圣生译，漓江出版社，2012
《创造进化论》，王离译，新星出版社，2013
《创造进化论》，汤硕伟译，北理工社，2015
《物质与记忆》的统一论证 v《创造的进化》的分离论证
第三章，理智认识的机械论秩序和自然的生命秩序。以及创造、生命、进化的意义。
第四章，绵延形而上学的哲学史解构。
进化即创造。人的进化，不像动植物的进化是自然过程，而是永远在创造，在生命的绵延中，开拓新的地平线。