• 吉勒·德勒兹，1990 年 6 月 13 日于巴黎

译自法语：德勒兹（Deleuze, Gilles），« Lettre-préface de Gilles Deleuze»，《疯狂的两个体制》（Deux Régimes de fous），第 338 页。

参考英译：Jean-Clet Martin, G. Deleuze, "Letter-Preface to Jean Clet Martin.", Two Regimes of Madness: Texts and Interviews 1995 (1975)。

参考中译：《法国哲学研究（第三辑）》德勒兹专栏，第 289~290 页。

原载：马尔丹（in Martin, Jean-Clet），《变衍：吉勒·德勒兹的哲学》（Variations - la philosophie de Gilles Deleuze），Vol. 563，Paris, Payot & Rivages, 1993，第 7~9 页。

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• 读着您的书，我很欣喜于您对我工作的关注，其中您展现了如此的严格和理解。我会试着回复您的评论，但我们的差异经常更多的是用词的问题。

1. 我相信作为系统的哲学。但当哲学被放到同一的东西、相似的东西和可类比的东西（l'Identique, du Semblable et de l'Analogue）的坐标系中时，关于系统的这个观念会让我不高兴。我相信，莱布尼茨首次把系统和哲学看成是同一的。在他做这件事的意义上，我是赞同这一点的。而“超越哲学”（dépasser la philosophie）、“哲学之死”的问题也从未打动我。我感觉自己是个很古典的哲学家。对我来说，系统不仅要在持续的异质性中存在，还要是一种异质的发生（heterogenesis），而这似乎从没有被尝试过。

• 2.从这个视点看，您说的有关隐喻的话，或者不如说是反隐喻的话，在我看来既正确又深刻。我就补充一点，与您说的毫不矛盾，而是沿着相似的方向：双重改道（détournement）、背叛，这些操作在我眼中是要设立一种基进的（radical）内在性，也是一个内在性之走向（un tracé d’immanence）——由此就有了与陆地（la Terre）的本质联系。

• 3. 您很清楚地看到了我以概念的发明或创造来定义哲学是重要的，也就是说把哲学定义为创造活动，而且既非沉思性的，也非反思性的，更不是交流性的，等等。我相信哲学向来如此，但这一点，我还不知道怎么自我解释。这就是为什么我非常想在下本书中写一篇关于“什么是哲学？”的短文。

• 4.您也很清楚地看到了繁复体（multiplicity）概念对我的重要性：那是要点。而如您所说，繁复体和独异性（singularity）在本质上有联系——“独异性”既不同于“共相的”，也不同于“个体的”。“块茎”（Rhizome）是指称繁复体的最好的词。 相反地，我似乎抛弃了拟像（simulacre）这个没什么用的观念。最后，《千高原》就是致力于研究自为的繁复体（种种的生成、线等）的。

• 5.如果不明确条件，先验的经验论（Empirisme transcendantal）实际上什么都没说。先验“域”不应该像康德所做的那样，从经验性的东西那里移印出来（décalqué），而是要以这个名义为了自身而得到探索，从而得到“经验”（然而是以很具体的一类经验）。 正是这类经验使得繁复体得到发现，也使得第 3 点指向的那种思考的锻炼得到发现。因为我想，除了繁复体，对于我，最重要的东西曾是思想的图像（l'image de la pensée），就像我在《差异与重复》中、后来在《普鲁斯特与符号》和很多地方试着分析的那样。

• 6.最后容我为您提一条工作的建议：在分析概念时，从很具体、很简单的各种情况出发总是有益的，而不是从哲学的先例，甚至不是从问题本身（一与多 [le multiple] 等）而出发；比如对于繁复体，要从这里出发：一个群指的是什么？（与单一只动物不同）；一个尸骨堆是什么？或者，您也说得很好了，一件圣物是什么？ 而对于事件，傍晚 5 点又意味着什么？ 可能有的对摹仿（mimésis）的批判，要在比如说人与动物的具体联系中把握这一点。 因此我只有一件事要告诉您：不要丢掉具体，而是要不断回到上面。繁复体、间奏、感觉（sensation）等等，都发展成了纯粹的概念，但严格地讲，也是与一个具体事物到另一个事物的过渡分不开的。这就是为什么要避免给任何一个观念凌驾于其他观念的至上地位：轮到每个观念时、一到时候，都应该引出其他观念……我相信一位哲学家越有天赋，在一开始，就越倾向于离开具体。他应该克制这一点，但有时候，回到知觉、触动（affects）的时刻，会让概念倍增。这些评论有点厚脸皮了，请多包涵。这只是为了快点回信的。我对您的工作致以最美好的祝愿，并向您真诚致敬。