1962 年，帕索里尼用《自由世界》的电影素材、《意大利-苏联》档案的照片，以及流行刊物或艺术图录的影像，剪辑并导演了影片《愤怒》。这是有关某些事件的意识形态的和论战性的杂文。文献、新闻简报和短片被拼接了起来，以反抗布尔乔亚世界的非现实性及其真正后果的，彻底推翻了对现时代世界状态的诗化文献蒙太奇表达。这种图像的复杂的"时代错乱"，这种艰难的观察方式，正是帕索里尼打破常态意识形态、发现历史的裂隙与"症状"、窥探被掩盖的现实的一项利器。 帕索里尼抛弃了流俗的线性历史，以"诗人的愤怒"，将过往置于未被注意过的真理的光照之下。
【纪录片】愤怒的帕索里尼 La Rabbia di Pasolini (2008)【中字】 - AcFun弹幕视频网 - 认真你就输啦 (?ω?)ノ- ( ゜- ゜)つロ
https://www.youtube.com/watch?v=B3GBa09Mg_s
Les artistes «sentent le grisou» de l’histoire. Dans La Rabbia (1963), Pier Paolo Pasolini a montré cette faculté de «sentir le danger» de l’histoire à travers l’apparence de normalisation politique des années d’après-guerre. On cherchera dans cette conférence à comprendre les rapports établis par Pasolini — via son art du montage et son extraordinaire commentaire en trois «voix» — entre l’essai et le poème. On cherchera à comprendre aussi ce que peut être une «rage poétique» faite film.
https://www.youtube.com/watch?v=netmAKPDibg
Film, essai, poème. A propos de la Rabbia di Pier paolo Pasolini. Part I, Juin 2013, Georges Didi–Huberman était à Marseille
用嗅觉去感觉瓦斯的气味，这很难。事实上，学会观看以艰难的方式展现的事物，学会捕捉鸟飞过历史的"污浊的空气"、即污浊的时间时翅膀的颤动，也是很难的。灾难最好的狡计莫过于表现为经过的时间中的常态（“时间自顾自地经过”，但实际上在暗地里却让最糟糕的事情得以"经过"）。皮耶·保罗·帕索里尼在《愤怒》一片中采用的就是这种观点，而这部片彻底推翻了对现时代世界状态，包括历史状态、人类学状态、政治状态、美学状态，所作的诗化文献蒙太奇表达。
那时是 1962 年夏——做个小小的帮助：比米哈伊尔•罗姆的《普通法西斯主义》早三年，比让-吕克•戈达尔的传单电影（Films-tracts）早了六年。帕索里尼接受了谦逊的制片人加斯托内·费兰特的建议，打算在名为《自由世界》的意大利的"电影日记"（ciné-journal）文献片长达九万多米的胶片基础上剪辑并导演一部影片。 合同签署的日期是 1962 年，借助摩维拉剪接机的这项工作从秋天开始，与哲学式电影的计划《软奶酪》（La Ricotta）同时进行，而这项小心谨慎、让人筋疲力尽的工作，后被帕索里尼称为是对他的"折磨"。在《自由世界》的电影素材文献中，帕索里尼不得不添加一些取自《意大利-苏联》档案的照片，以及取自流行刊物或艺术图录的影像。
电影《软奶酪》海报
1962 年，大概就在工作进入攻坚阶段，即拼接所选镜头并写作画外评论的阶段时，帕索里尼在《新道路》（Vie nuove）杂志发表了一篇纲领性的文章来帮助他的计划，用今天制片人的语言来说，是来帮助他如何"处理"这部电影。 这篇文章涉及的一切都是从流逝的时间中显而易见的常态开始的："战前和战后，世界发生了什么？常态"。常态，"合当如此，常态（意大利语 già, la normalità）"！ 在战前或战后，所有事情不都更好或"好转"了吗？ 现在的时间难道不是自顾自地流逝着么？而帕索里尼要回应的乃是时间在我们的盲视之下暗中释放的东西："在正常状态中，我们不会去看周围（意语 non ci si guarda intorno），而周围的一切，那显得'正常'的那一切，也被褫夺了这个热烈年代中的刺激性和情感。"人总是容易酣睡于他自己的常态中，忘记自我反思，丧失判断自己的习惯，不会问一问他是谁"。