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• 吉勒·德勒兹（Gilles Deleuze）说：“上一次我们看到两个柏格森对运动的论点。那就像是第一章，......而我们也开始思考柏格森对运动的第 3 个论点了。他的这些论点，又一次，......在哲学中总是这样；......这些论点共处于相同的篇章里，并且通过逐渐转变，从一个层次转到另一个层次——他对运动的 3 个论点，就像分析运动的 3 个层次。 而在这第 3 个论点的层次上，显然也是最复杂的层次上，......而这个层次的陈述，说的是——这是我上一次试着去做、去说的东西——如果我要好好总结一下它的话，不仅仅是瞬间是运动的一个静态截面，而且运动是时间绵延的一个活动截面。那我会告诉你们为什么这是一个复杂的论点，因为我们已经离开了最传统的、最为人所知的柏格森主义......就是把运动、时间绵延放一边，把空间、瞬间放另一边，然后告诉我们，你们不要再用经过的空间来重建运动，就像你们不能用各个瞬间重建时间绵延一样。”

研讨班简介

• 在思考电影和哲学的第一年，德勒兹汲取了柏格森对知觉的各个论点、C·S·皮尔士对图象和符号的分类，从而发展了精神分析、符号学的方法以外的一种电影研究的可能性。 这一年，他主要致力于他认为是 20 世纪上半叶的电影的首要特征——运动-图象，并在年底作结时强调，二战后向时间-图象主导电影的这个转变是很重要的。

• 在第 1 讲结尾，德勒兹问：“这个理念适用于所有电影吗：延伸的运动作为截面，可延伸的运动作为一个时间绵延的截面？这在电影图象的意义上意味着什么？”上一讲讨论了柏格森头两个论点后，这些问题让德勒兹发展了柏格森的第 3 个论点（见《运动-图象》第 1 章，第 9~11 页）。 一开始，德勒兹就在回答一些学生提问时特别提到爱森斯坦，而此后他把第 3 个论点陈述为：瞬间是运动的一个静态截面，但运动是时间绵延的一个活动截面，而他在这里还以一个公式方程表示。 他发展了第 2 个论述（以及等式的第 2 部分），把运动理解为一个全有的转形，尤其考察了这样一个转形的不同方面，并以一个更完整的说法表现了这一点：运动作为各部分的关系，其表现的变化就是一个全有的动情。 德勒兹重新检视了这个术语“全有”的各个方面（比如开放和封闭的系统，以及“开放”的方面），并补充说对柏格森重要的（参见《绵延和同时性》，1922 年），是一种关于真实时间的形而上学，而非一种永恒的形而上学，而这就走向了柏格森提出的一种“各股流的同时性”（simultaneity of flows）。 接着，他把方向从柏格森哲学转到了电影技术，来检验哲学元素能否应用于实际的电影术式的（cinematographic）层面。德勒兹思考了取景的技术，提到帕索里尼说的构成一个镜头的各个元素——“影素”（cineme），以此标志着转到《运动-图象》的第 2 章，同时他也定义了“镜头”和“分镜”。 鉴于这一点，他反思了具体的电影人怎么理解全有以及柏格森的其他术语与前面这些技术的关系——主要是帕索里尼、爱森斯坦、比利·怀德、文德斯、希区柯克、穆瑙（Murnau）、罗塞里尼、里维特、普多夫金、冈斯、格黑米永（Grémillon）、艾普施坦（Epstein）、施特罗海姆（Stroheim）。

• 吉勒·德勒兹电影研讨班：运动-图象 第 2 课，“德勒兹之声”网（La voix de Deleuze），1981 年 11 月 17 日 听写 | 克洛伊·莫丽娜-菲（Chloé Molina-Vée）负责第 1 部分，时长 1:12:10，吕西·玛尔沙迪耶（Lucie Marchadié）负责第 2 部分，时长 1:01:08 听写增改、法译英 | 查尔斯·J·斯蒂瓦尔（Charles J. Stivale）负责。

第 1 部分

🔽点击收听录音

http://www2.univ-paris8.fr/deleuze/IMG/mp3/5022A-2.mp3

• （录音开始时，德勒兹已在回答提问了） ......最终，这是艺术的特征，艺术总体上的特征，总之，是许多艺术形式的特征，而你把它和另一个运动的重建对立起来了，并宣称这是两种不同性质的重建；运动的另一种重建不再按照优先瞬间（privileged instants）来重建运动，而是按照任意瞬间、根据任意瞬间。